第一千九百四十三章文以栽道(1/1)

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赵旭这孩子很孝顺,在儒家礼法这么多年的教育下,孝道已经被他刻进了骨子里,赵祯非常但对儒家古板的教学方式,所以经常会对赵旭的价值观,思想观和人生观进行改造,或是善意的提醒。

这孩子悟性很高,很快就能掌握其中的奥妙,再加上赵祯从小对他的教育方式更为开放,所以他懂得什么叫取其精华去其糟粕。

资善堂的讲师换了不少,那些所谓的大儒只要宣扬圣人之言无有错处,定然会被赵祯给换掉,朝臣们对赵祯的这种行为已经有了一点意见。

但赵祯却并不在意,固守成规不可能创新,也不可能进步,世界上所谓的规则都是前人总结出来的经验,而这些经验适用于前人却并不一定适用于现在。

大宋的上下一开始是反对赵祯改革的,不光是对军队的改革,对文武之间的改革也是持反对意见,至于其他地方赵祯所遇到的压力便更大。

但结果往往却是赵祯的改革取得了成果,原因跟简单,因为赵祯在做正确的事情,并没有遵守所谓千年传承下来的制度。

瞧着喝着姜茶的儿子,赵祯开口问到:“前段时间有朝臣上疏曰:当守儒家之学,教化百姓,用于朝堂,义利之辨,用于国也用于百姓。旭儿以为如何?”

赵旭稍稍愣了一下,他没想到赵祯会问他这个问题,当然,作为太子每天听到讲学的师傅在自己面前宣扬儒家思想,耳提命面,终究是有过自己的想法。

每当看到赵祯和儿子讨论这些追本溯源的问题时,王语嫣便会悄然离开,有些话不是她能听的,作为一个皇后她知道自己该在什么时候离开。

后宫之中还有很多事情需要操持,冬天来了,年节也不愿了,赵灵时不时的进宫探望,上次来的时候就说想讨要一个上等的御用琉璃作为给公公的寿礼,正好今日到了一批。

赵旭忐忑的神情很快在赵祯的微笑中消失,不知为何,只要看见父皇的微笑,自己心中的不安也就消失了。

这么多年来,父皇还从未打骂过自己,相比民间和朝臣们用棍棒与呵斥教育孩子的方法,父皇往往是使用鼓励,让自己说出心中的想法,即便是错了也没甚的关系。

“儿臣以为,当以新学而出,取代已经不堪重用的儒家之学!”

赵祯笑了笑:“这么说来你是打算提倡朕的格物?但儒家之学乃是汉家王朝的立国之本,不光如此,便是民间百姓都以其为教条。宗族之中更是以此为礼,以此为法,如何能改?便是朕都不行。”

“孩儿可以用律法修改……”

看着赵旭坚定的模样,赵祯笑了,点了点头道:“这倒是一项不错的提议,可你想过没有,虽然咱们手中握着天底下最大的权利,可管理天下的却并非只有皇帝!还有文武百官,还有士大夫,还有哪些宗族。他们可不想改嘞!”

“那便曲线为之!”

赵旭的精神一下便起来了,看着赵祯道:“儿臣可先从学子开始,让他们重视格物,对那些儒家经典和教条进行修改,或是以父皇之法,让这些年轻人看到格物所带来的好处。”

果然是自己的儿子,举一反三的能力还是有的,但赵祯却苦笑道:“可儒家典籍之中亦有不少至理名言,如何能一并驱除?你再想想!”

赵祯在不断的引导着自己的儿子,赵旭也明白父亲已经有了办法,思前想后之下很快就给出了妥帖的答案。

“儒学依旧保留,但却要有儒学中的新学出现,民间已经出现了官学一说,一个名叫张载的待选官提出,尊顺天意,立天、立地、立人,做到诚意、正心、格物、致知、明理、修身、齐家,治国平天下,以达圣贤境界。”

张载的出现赵祯并不意外,他的关学是早晚要出现在大宋土地上的,自己老早就引用了他的“横渠四句”。

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这几句话也就是关学的主要思想。

现在的张载提出的关学也印证这一点,大宋的文人自然会拥护附和,也可以说是赵祯自己成就了关学,民间已经有文人把“关学”定义为“官学”了。

赵祯点了点头:“你觉得关学如何?若是你用心去钻研便会发现其中的本质。”

赵旭用力的点了点头:“孩儿微服出访过张载的文会,其有五本,一为气本论,即太虚即气与气化万物。二为辩证之法,即一物两体,动必有机。三为知与行,即闻见之知与德性之知。四为人之性,天地之性与气质之性。五…………”

前面几样赵祯都很满意,气本论是早已出现的,张载不过是通过先人的学说加以总结,当然这是不对的,很快就会被格物论所否定没有什么影响。

至于后面几条说的却是相当的靠谱,最少在赵祯这个拥有后世灵魂和逻辑的人看来非常合理,人就应当辩证的看待问题。

赵旭的突然停下让赵祯有些莫名其妙,好奇的望向儿子道:“继续说啊!朕觉得他的学说还算不错。”

赵旭尴尬的开口道:“最后便是父皇厌恶的东西,关学提倡查举太极……穷究《易》理,辩证之探。”

赵祯愣了一下随即哈哈大笑:“谁对你说太极便是用来占卜的?《周易》是用来探测吉凶的?这是大谬!《周易》作为群经之首,“大道之源”,乃是各家学说的源头活水,怎么能起而不顾?”

缓缓起身赵祯一边走一边道:“太极之道无穷而浩渺,太极即为天地未开、混沌未分阴阳之态。易经系辞曰:“是故易有太极,是生两仪”。

赵祯见赵旭有些不明白,继续解释道:“天地之间的万事万物都可用阴阳来表示,一生二,二生三,三生万物!其中藏着至理,只是要想窥得门径实在太难,张载说的太多,把所有人都想象成圣人可不成。”

瞧见赵旭有些丧气的模样,赵祯笑道:“若是你有心推广关学,还是应当好好的和张载聊一聊,并且还要把关学进行改造。”

拍了拍儿子的肩膀感慨的说道:“别忘了,你将来是大宋的天子,要坐上朕的位置,所以你提倡的学说一定要能为自己和大宋为助,如此才能是有用之学,官家之学!”