第两千五百五十六章皇帝的手段(1/1)

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在新疆路修建公路是一个大工程,赵祯更是了解其中的艰辛,当然这里要比后世的沙漠化要轻的许多,在这时候修建公路与植被隔离带,效果自然好了一些。

但这个工程量相当庞大,柳永能够调动起当地百姓的积极性,这更是极为不容易的事情,赵祯看着儿子稍稍不解的目光,坐在已经脱离沙坑的马车上缓缓道:“你知道这世上什么事情最难吗?”

赵仁不知父亲的意思,但依旧想了想道:“孩儿不知,兴许是在战场上鼓起勇气?”

赵祯笑着摇了摇头:“战场上的勇气有时候不是鼓起来,而是被逼出来的,生死之间若是没有勇气,那一切都没有了,你没上过战场,不知道战鼓雷雷的气势,不知道热血激荡为何物,但终究有一天会知道的。”

赵仁再次想了想道:“是在危急时刻的决断?”

赵祯却再次摇头道:“危急时刻的决断是人的天赋所定,有些人冷静就能做出正确的判断,有些人慌乱,做出的判断自然也是失准的。”

赵仁无奈的放弃:“孩儿不知。”

赵祯指了指不断在马车下延伸的公路道:“是坚持,是执着的坚持,是每日只有寸进也依旧坚持下去,因为事情就是那么多,只要你坚持,终究有一天能干完的,只要你不松手,成功只是时间的问题。

柳永就是一个这样的人,朕因他的填词把他贬斥出朝堂,在大宋的各个州府历练,于是他便每到一个州府便扎根下去。

做出了旁人做不到,或是极少做到的事情,一个个州府因为他变得繁荣起来,一个个州府因为他变得幸福起来。

朕觉得他是一个能做事实的人,朕因为当时的赌气,一直以来并未让他回到朝堂,哪怕一次。

而眼下他在新疆路已经做到了任何地方官员无法做到的事情,但现在朕知道自己当初错了,也有些后悔,但不会再让他离开新疆路!”

赵祯的话让赵仁更加迷惑,他不知道为何柳永如此出色父皇却依旧要把他留在新疆路,这样的人才应该提拔到朝堂之中啊。

但赵祯却告诉赵仁:“人才要放在合适的地方才能发挥最大的作用,就像柳永,他是一个性情中人,也是一个执着的人,若是把他放在朝堂之中,虽然能用大用,但却不长久,知道这是为何吗?”

赵仁稍稍摇头,这已经超出了他作为皇子身份所应该知道的事情了,这是赵祯在教他帝王之道,边上的三才已经变了脸色。

但赵祯并没有停下的意思,相反他在心中已经认为赵仁这孩子也将会在西方成为一方君主,既然如此,那就要把这孩子当做君主来培养,事实上赵祯也是这么做的。

赵祯已经不是在大宋的基础上考虑问题,而是把整个世界变成了一个“沙盘”,大宋的皇子为何不能打破壁垒和天花板?

赵祯不认为不可以,汉家王朝对皇子的分封制崩溃就是因为皇子们开始干扰帝国的统治,出现了夺嫡之事。

现在赵祯做的就是把皇子们都撒出去,让他们到更大的世界上去展现自己,你有能力吗?那就去别的地方自己建国去!

不要去羡慕太子,他得到的是前人已经打下来的江山,若是有你有雄才大略,有自己的抱负,那就去外面的土地自己打下一片江山来!

大宋会给予你帮助,在这种帮助之下获得江山之后,在礼法上就你不能再回来攻打大宋本身了,因为师出无名。

赵祯在马车上看着赵旭思索许久的纠结表情后笑道:“其实很简单,过刚易折,有些人的品行是高洁,但这样的人追不适合去的地方就是朝堂,这样的人可以安排在监察院中去监察官员和不法,但却不适合作为朝堂中的朝臣,因为朝堂之中不光有黑白,还有中间的灰色,所以柳永不适合待在朝堂之中,他虽然有能力,但却不是一个善于妥协的人,相反在地方上却能做的极好。”

赵仁有些明白了,缓缓开口道:“父皇的意思是没有不适合的臣子,只是没有把他们放在对的地方?”

果然是自己的亲儿子,理解能力相当不错赵祯笑道:“其实作为一个统治者,要做的就是人尽其才,物尽其用,唯有如此才能让自己省力的同时也能给自己的之下之地带来繁荣。

父皇这么多年来所作的也仅此而已,带兵打仗,朕不如狄青,王韵,处理朝政朕不如范仲淹,韩琦富弼等人,至于理财朕不如包拯抠门,不如蔡伯俙会生财,但朕统治下的大宋却是历代王朝最为强大,繁盛的,究其原因朕用对了人!”

马车在穿过了泽田寺之后便再次踏上了水泥公路,这些石灰水泥都是从关中原来的,也算是拉动了关中的产业发展…………

上了公路之后,车队的速度便开始加快,短短的半天时间就已经看到了远处的西州州城高昌。

高昌曾经是高昌国的国都,当然说是西域,但这里其实依旧是汉家百姓的血脉,在吐鲁番盆地中,曾先后出现了四个汉族统治的王国,这是独立的王国分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及麴氏高昌。

他们的统治者都是纯粹的汉人,同时统治阶级也多为汉人,可即便如此贞观十四年盛世的大唐加强了对西域的控制,高昌国相继为唐所灭,并置高昌县,后设安西都护府统治。

眼下的高昌不再是县治,而是州治,属于西州的州城,乃是极为繁盛的存在,大宋在高昌城投入了相当多的人力物力,柳永在这里也是苦心经营多年。

城池的规模不光是大的问题,功能还极为齐全,为此柳永还开创性的在高昌城中建设了一座专属内城,内城之内全都是商贾聚集的地方,城门处设立收税官,以坐商与客商区别收税,同时给予不同程度的优惠,而外城则是居民区以及服务区,居民以街坊为限,而商贾则是在官府划出的特定地方进行服务业。

至于官衙则是在内城之中,与交易的商贾在一起,方便管理和监督。